有間教會每年都有佈道會，請外面講員來傳講福音。一位信主多年的弟兄，從來不參加這種聚會。問他為什麽不參加？他回答說：我已經信了耶穌多年，我周圍的朋友也都信了。邀請不到未信的朋友，我何必来參加福音佈道會呢？那是給還没信的人聽的。請問，你認為這種看法正確嗎？你是否也認同：福音是給那些還未信耶稣的人聽的？讓他們聽了之後，有機會决定信耶稣？如果這麽想，你的想法不是全錯，只是不够完全。為什麽呢？讓我解釋一下。
如果你這麽想，很可能你以為福音只是拯救罪人不下地獄，讓人上天堂而已。可是福音的目的不止於此：福音是要把你從罪人的身份改變成尊贵的王子、改變成真正神的兒子的身份。這是爲什麽保羅大聲疾呼：“我不以福音為耻，這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希臘人。”( 羅馬書1:16)
保羅在這裡說的“救”，不是僅僅止於不下地獄而矣。因为他在羅馬書1:17说：“因為上帝的義正在這福音上顯明出來；這義是本於信，以至於信。如經上所記：「義人必因信得生。」” 上帝的義是什麽呢？原来上帝的義是先以義的耶穌代替不義的我，讓主耶稣為了我的罪，釘死在十字架上，付清了我一切罪債。然後使不義的我成為義，給我機會相信神的大愛，歸在基督名下。神就算我為義，最終使名份上稱為義的我，變成實質上聖潔的我，併且得到神賜的尊贵和榮耀，這就是福音，這也是福音的大能。
所以我說，聽福音就像盲人摸象。聽一次，只摸到一小部份而矣，併且知道有個福音的實體存在。盲人要常常摸象，才能知道象到底是什麽樣子。如果只摸一、二次，盲人對象的認識還是非常有限的。同樣的，福音非常博大精深，聽了一次，只不過知道了一小部分而已。
信了耶稣的人，可以從福音中聽到成聖的過程及得榮耀的盼望。因為福音的終極目標，是使每一位信徒得以達到“满有基督長成的身量。” 這個身量不是一信主，立刻改變成功的。
我認識一位傳道人，原是黑道裡的老大，什麽事都由他統领、决定。 信主之後，全人更新改變，立志終生傳道，效法主耶稣。牧师、長老、執事，非常重視他。因他確實有傳福音的恩賜；每次呼召都有不少人受感動，决志跟隨主。教會送他去神學院進修，裝備齊全，將來好更有效地事奉主。但神學院要求嚴格，學業繁重、功課壓力大。為了及時畢業，投機取巧之心，重新浮現。結果為交功课，他抄習網上資料，當作自己研究的結果。被發現後，勒令退學。為何走入歧途呢？原來對福音的終極目標不够清楚，没能明白成聖過程，乃一生之久的道路。這就是輕視福音的結果。
有位牧师，在美國南部一個大城牧會。那間教會不斷增長，各地牧者都向他請教牧會秘訣。他非常有恩賜；講道引人入勝，國語、粤語、英語樣樣都行。師母離世之後，有人揭發他與某女會友關係越軐。原來牧師已經持續這種行為十多年，衆人都被蒙在鼓裡。因為他聰明、狡滑，掩飾巧妙。他讀過神學，又大有恩赐，事奉又有果效，為何會步入歧途而不悔改？我相信他是聰明反被聰明誤；專心追求地上的事，併不遵從聖經教導去追求聖潔，以致身敗名裂，併且絆倒許多人。
福音包括了得救、稱義、成聖和得榮耀。得救是因爲知道耶稣施行拯救，相信神愛我，我願意認罪悔改而得的。稱義是因我的相信，神稱我為義。所以得救和稱義全是神做成的工作，得榮耀是信徒離世後與主同在的結果。只有成聖是人與神在世上同工的過程和目標，這是福音非常重要的一環，可以說是信徒在世每天追求的目標。沒有認清福音的終極目標，以為福音只是使人不下地獄，非常容易虎頭蛇尾以致晚節不保、而羞辱神。