有間教會每年都有佈道會,請外面講員來傳講福音。一位信主多年的弟兄,從來不參加這種聚會。問他為什麽不參加?他回答說:我已經信了耶穌多年,我周圍的朋友也都信了。邀請不到未信的朋友,我何必来參加福音佈道會呢?那是給還没信的人聽的。請問,你認為這種看法正確嗎?你是否也認同:福音是給那些還未信耶稣的人聽的?讓他們聽了之後,有機會决定信耶稣?如果這麽想,你的想法不是全錯,只是不够完全。為什麽呢?讓我解釋一下。

 

 

如果你這麽想,很可能你以為福音只是拯救罪人不下地獄,讓人上天堂而已。可是福音的目的不止於此:福音是要把你從罪人的身份改變成尊贵的王子、改變成真正神的兒子的身份。這是爲什麽保羅大聲疾呼:“我不以福音為耻,這福音本是神的大能,要救一切相信的,先是猶太人,後是希臘人。”( 羅馬書1:16)

 

 

保羅在這裡說的“救”,不是僅僅止於不下地獄而矣。因为他在羅馬書1:17说:“因為上帝的義正在這福音上顯明出來;這義是本於信,以至於信。如經上所記:「義人必因信得生。」” 上帝的義是什麽呢?原来上帝的義是先以義的耶穌代替不義的我,讓主耶稣為了我的罪,釘死在十字架上,付清了我一切罪債。然後使不義的我成為義,給我機會相信神的大愛,歸在基督名下。神就算我為義,最終使名份上稱為義的我,變成實質上聖潔的我,併且得到神賜的尊贵和榮耀,這就是福音,這也是福音的大能。

 

 

所以我說,聽福音就像盲人摸象。聽一次,只摸到一小部份而矣,併且知道有個福音的實體存在。盲人要常常摸象,才能知道象到底是什麽樣子。如果只摸一、二次,盲人對象的認識還是非常有限的。同樣的,福音非常博大精深,聽了一次,只不過知道了一小部分而已。

 

 

信了耶稣的人,可以從福音中聽到成聖的過程及得榮耀的盼望。因為福音的終極目標,是使每一位信徒得以達到“满有基督長成的身量。” 這個身量不是一信主,立刻改變成功的。

 

 

我認識一位傳道人,原是黑道裡的老大,什麽事都由他統领、决定。 信主之後,全人更新改變,立志終生傳道,效法主耶稣。牧师、長老、執事,非常重視他。因他確實有傳福音的恩賜;每次呼召都有不少人受感動,决志跟隨主。教會送他去神學院進修,裝備齊全,將來好更有效地事奉主。但神學院要求嚴格,學業繁重、功課壓力大。為了及時畢業,投機取巧之心,重新浮現。結果為交功课,他抄習網上資料,當作自己研究的結果。被發現後,勒令退學。為何走入歧途呢?原來對福音的終極目標不够清楚,没能明白成聖過程,乃一生之久的道路。這就是輕視福音的結果。

 

 

有位牧师,在美國南部一個大城牧會。那間教會不斷增長,各地牧者都向他請教牧會秘訣。他非常有恩賜;講道引人入勝,國語、粤語、英語樣樣都行。師母離世之後,有人揭發他與某女會友關係越軐。原來牧師已經持續這種行為十多年,衆人都被蒙在鼓裡。因為他聰明、狡滑,掩飾巧妙。他讀過神學,又大有恩赐,事奉又有果效,為何會步入歧途而不悔改?我相信他是聰明反被聰明誤;專心追求地上的事,併不遵從聖經教導去追求聖潔,以致身敗名裂,併且絆倒許多人。

 

 

福音包括了得救、稱義、成聖和得榮耀。得救是因爲知道耶稣施行拯救,相信神愛我,我願意認罪悔改而得的。稱義是因我的相信,神稱我為義。所以得救和稱義全是神做成的工作,得榮耀是信徒離世後與主同在的結果。只有成聖是人與神在世上同工的過程和目標,這是福音非常重要的一環,可以說是信徒在世每天追求的目標。沒有認清福音的終極目標,以為福音只是使人不下地獄,非常容易虎頭蛇尾以致晚節不保、而羞辱神。